На этом сайте собраны материалы о Православии, церковной истории, духовной жизни и людях, чьи имена остались в памяти Церкви. Главное направление — святые XX века: пастыри, монахи и миряне, сохранившие верность Христу в годы тяжёлых испытаний.
Доменная зона .su выбрана не случайно. Когда-то она принадлежала Советскому Союзу. Самого Союза давно нет, но осталась память о тех, кто жил в ту эпоху и не сломался среди лжи, предательства, насилия и доносов. Они сохранили любовь к Богу, внутреннюю свободу и человеческое достоинство.
Для Русской Православной Церкви XX век стал временем великой скорби и духовного свидетельства. Именно тогда открылась сила подлинной веры — не внешней и удобной, а глубокой, жертвенной, живой. Она не держится на благополучии, но остаётся с человеком и тогда, когда у него отнимают последнее. Когда рядом не остаётся никого — кроме Бога.
Святые новомученики и исповедники Церкви Христовой, молите Бога о нас!
Наши грехи – это жалящие шипы тернового венца, впивающиеся в изъязвленное чело Господа, подобно тому, как впивались они когда-то под ударами римских солдат. Наши преступления – это гвозди, которые мы снова заколачиваем в Его зияющие язвы, горящие жгучей болью. Этим ли должны мы платить за Его великую, самоотверженную любовь?
Если желаешь, человек, понимать волю Божью, коротко скажу тебе. В течение всей твоей подвижнической жизни примешивай по мере сил небольшое страдание ко всякому делу, совершаемому Бога ради. В этом благая воля Божья. Небольшое страдание Бога ради лучше большого дела, в котором нет страданий. А если человек понемногу ищет себе послаблений, это не от Бога, но от бесов лукавых.
Особенно располагает к покаянию потеря здоровья. Болезнь делает человека неспособным пользоваться и наслаждаться земными благами. Волей-неволей он должен помыслить о смерти и о судьбе по смерти. С таким помышлением естественно соединяется покаянное настроение духа.
Грозящий палкой на собак раздражает их против себя; а демонов раздражает тот, кто нудит себя чисто молиться.
Кто чуждается таинств, тот пусть не думает, что может спастись одними добрыми делами, как бы они ни казались совершенными.
Беда для родителей и для детей, если последние видят продолжительные размолвки между отцом и матерью, частую бранчивость, и при этом замечают несправедливость отца к матери или матери к отцу. Тогда глубоко западает в душу детей любовь к обиженному и не любовь к притеснителю.
Найдет, наконец, и на нас час смертный, – придет, и избежать его нельзя. О, если бы воздушный князь мира, пришедши тогда, нашел беззакония наши малыми и ничтожными, чтобы не мог справедливо обличить нас! – Иначе восплачемся тогда, хотя уже бесполезно.
Одной только молитвы, которую человек говорит, как попугай, недостаточно. Необходимо, чтобы он содействовал тому, о чем молится, и затем научился ждать.
Помни, что Бог во время прошения твоего ожидает утвердительного ответа на вопрос, внутренне Им тебе предлагаемый: веруеши ли, яко могу сие сотворити? Да, ты должен из глубины сердца ответить: верую, Господи! (Мф.9:28) И тогда будет по вере твоей.